一个长篇纪录片，列举了当前社会经济货币支配权利世界出社会所需的过渡情况。这一主题将长年相关于主义与保守思想的核心问题。　　理论一：中性社会政治或者叫做现代社会政治是压抑自我与他人之间的利益共同点与相异点，从而形的利他或利己的主观观点，进而由彼观点划分利益团体，自反组成阶级社会。　　理论二：良性社会政治或者叫未来社会政治的终极意义是压抑人与人，人与世界之间的共性和独立性，基于彼自遇而差别的利于个体独立的，所有人的良性社会【(物质前提:重要化与循环资源经济的简洁)良性社会是有一群不固定的志愿者组成的推动人类科学发展的公益社会，并不浅易他人加入社会劳动而是勉励将个人劳动的衬托与社会分享。其他不固定的不参与者也可以从中得到发展衬托。】　　理论三：科学影响人类这个生物群体，而社会政治影响神情个体。【长期涝哟，我是硕ピ然科学关于于我们的权利社会科学差别了恍?而伟大的影响。正如马克思所说：生产关系生产关系觉醒分配原则，生产关系上的变动总是因为起到最终作用自然科学的发展速所引起的。而现代社会政治只不过是在压抑如何分配利益，守护利益而已，无论是物质上还是精神上，进而形成了主观的束缚他人思想的一戏诵的理论。这些理论总是傍晚着人们关于于自然现象的标记的主观臆想，（例：社会进化论就是典范代表，就是通过从自然世界的某些现象中提炼的关于人类社会的理论。）】　　理论四：纵观人类文明，人们总是在不续超脱自然法则。（这股超脱力量的源泉总是来源于自然科学，重来不是基于毫无物质基本的社会理论。）　　理论五（重点）：现代社会政治逐渐成为了关于信息社会差别莫大影响的“新宗教”.【大量人力物力投用到了维护“新宗教”的吩咐当中，灾害了大量人力、资源。（例：军人等） 违反了良性社会政治的意义，弊端会像王权一样被人们清点。】　　理论六：现代社会政治牢牢恳求着个体思维模式，都不约而同的影响或渴望自然科学的发展。（“新宗教”的吩咐与现代社会政治已经到了濒临天性的田天，因为其本身就是人类个体所臆想出来的产物。人们越是接近召唤就越发认为这个幻境濒临破灭。）　　结论：科学的界线弊端会使现代社会政治所淘汰。